четверг, 03 июня 2010
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Чем ведьма отличается от волшебницы/феи? Отношениями с Чудесами. Волшебница просто знает, что и как нужно для того, чтобы Чудо пришло. А ведьма умеет с ними общаться =)
пятница, 07 мая 2010
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Пожалуй, вместо двух источников энергии нужно три-четыре. Иначе дублирующая схема себя не оправдывает. В частности, схема "солнце-человек" оказалась нерабочей.
вторник, 27 апреля 2010
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Итак, тема дня - самореализация.
С помощью диалогов и монологов было выяснено, что самореализацию любого человека возможно рассматривать в двух аспектах: аспект материальной самореализации и аспект духовной самореализации.
С первым все довольно просто… И я, и мои опрошенные выявили следующую тенденцию - материальная самореализация это попросту говоря достижения материального обеспечения и независимости. Т.е. вменяемое место обитания (оно же квартира/дом) и работа, позволяющая как иметь достаточное количество времени, так и достаточное количество средств, дабы вести тот образ жизни, который хочется (уровень доходов кстати был назван довольно в разбросанном диапазоне, что вполне объяснимо субъективностью желаний и представлений о том "как надо")
Со вторым же было сложнее. Для кого-то это полное восприятие своей второй половинки как самое себя, для кого-то это высокий уровень достижения поставленных целей, для кого-то - самоутверждение в жизни путем получения высокой квалификации в каком-либо жизненном аспекте.
Итог: материальное благополучие - признак самореализации. Однако, является ли только лишь материальное благополучие достаточным условием для ярлыка "самореализовавшийся человек"? И что все-таки самореализация духовная?
С помощью диалогов и монологов было выяснено, что самореализацию любого человека возможно рассматривать в двух аспектах: аспект материальной самореализации и аспект духовной самореализации.
С первым все довольно просто… И я, и мои опрошенные выявили следующую тенденцию - материальная самореализация это попросту говоря достижения материального обеспечения и независимости. Т.е. вменяемое место обитания (оно же квартира/дом) и работа, позволяющая как иметь достаточное количество времени, так и достаточное количество средств, дабы вести тот образ жизни, который хочется (уровень доходов кстати был назван довольно в разбросанном диапазоне, что вполне объяснимо субъективностью желаний и представлений о том "как надо")
Со вторым же было сложнее. Для кого-то это полное восприятие своей второй половинки как самое себя, для кого-то это высокий уровень достижения поставленных целей, для кого-то - самоутверждение в жизни путем получения высокой квалификации в каком-либо жизненном аспекте.
Итог: материальное благополучие - признак самореализации. Однако, является ли только лишь материальное благополучие достаточным условием для ярлыка "самореализовавшийся человек"? И что все-таки самореализация духовная?
суббота, 03 апреля 2010
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
- 1. Отказ от догматизма. Маги Хаоса стремятся не впадать в догматизм (если только временная система убеждений, которую они приняли, не требует от них проявления догматизма). Вместо догм у них "котмы" (термин, введенный дискордианцами1), например: "Мы, дискордианцы, должны держаться врозь!". Таким образом, маги Хаоса оставляют за собой право менять взгляды, опровергать самих себя и приводить альтернативные доводы, которые могут быть убедительными или неубедительными. По их мнению, мы тратим много времени и энергии на то, чтобы всегда быть правыми. Что плохого в том, чтобы иногда ошибаться?
- 2. Личный опыт - превыше всего. Иными словами, никогда никому не верьте на слово, все проверяйте на собственном опыте. Магия жестоко пострадала от "кабинетных теоретиков", которые увековечивали мифы и давно устаревшую информацию только потому, что им было лень самостоятельно экспериментировать. Иногда так и подмывает задать вопрос с неочевидным ответом, чтобы посмотреть, как будут выходить из положения самозваные эксперты. Некоторые скорее захлебнутся словесным поносом, чем признаются в собственном незнании. Истинный же адепт, вероятнее всего, ответит: "А х... его знает". Еще на раннем этапе маги Хаоса сделали удивительное открытие: если очистить любую конкретную технику практической магии от шелухи догматизма, личных убеждений, установок и анекдотов, она становиться очень простой в описании.
- 3. Техническое мастерство. С ранних времен Магии Хаоса бытует ошибочное мнение, что она предоставляет практикующим полную свободу делать все, что вздумается, особенно не заботясь об оценке и анализе своих действий. Но это не так. Магия Хаоса всегда требовала от практикующих трезвого самоанализа и настаивала на необходимости практиковать техники, с которыми вы экспериментируете, до получения желаемых результатов. Обучение "деланию" магии требует развития целого комплекса умений и способностей, и если вы намерены заниматься всеми этими странными вещами всерьез, не логично ли вкладывать в них все свои силы?
- 4. Декондиционирование (освобождение от обусловленности). Согласно парадигме Хаоса, одна из первостепенных задач обучающегося мага состоит в полном освобождении от системы убеждений, установок и искусственно навязанных представлений о себе, обществе и мире. Наше эго -- это иллюзия устойчивой самости, сохраняющаяся только благодаря постоянным разграничениям вроде "это я, а это не я; это я люблю, а это не люблю". Определенные убеждения относительно политики, религии, свободы воли; половые, расовые, культурные предпочтения и т. п. -- все это способствует сохранению устойчивого чувства "я", и даже сами наши слабые попытки разрушить эту устойчивость тоже позволяют нам ощущать себя уникальными индивидуумами. Выполняя упражнения по декондиционированию, мы начинаем расширять трещины в здании нашей консенсусной реальности, а это, можно надеяться, позволит нам меньше привязываться к нашим убеждениям и фантазиям, освобождаться от них или при необходимости модифицировать.
- 5. Разнообразие подходов. Как уже упоминалось, "традиционные" подходы подразумевают выбор одной конкретной магической системы. Магия же Хаоса приветствует эклектический подход, и ее адепты вольны выбирать любые магические системы, использовать любые религиозные, парапсихологические, литературные, телевизионные темы, и т. д. Если любых двух магов Хаоса спросить, чем они занимаются, вряд ли вы найдете в их ответах что-то общее. Вот почему так трудно дать точное определение Магии Хаоса, и это не очень-то нравится аккуратистам, которые любят, чтобы все подходы к магии были ясными, понятными и четко обозначенными.
- 6. Гнозис. Умение входить в Измененные Состояния Сознания по желанию -- один из ключей к магическим способностям. Мы склонны проводить четкую границу между "обыденным сознанием" и "измененными состояниями сознания". На самом же деле мы постоянно переходим из одних состояний сознания в другие, отличающиеся степенью внимания. Если же говорить о магии, то есть о намеренном вхождении в интенсивные измененные состояния, то у такого "Физиологического Гнозиса" есть два полюса: состояния Торможения и Возбуждения. В первый род состояний человека вводят такие физически "пассивные" техники, как медитация, йога, скраинг (прорицательная работа с магическими кристаллами, хрустальными шарами, зеркалами), созерцание и сенсорная депривация, а во второй -- песнопения, барабанный бой, танец, эмоциональное и сексуальное возбуждение.
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
- Способ освободиться от привитых вам с детства установок и ограничений, которые сужают пределы ваших возможностей.
- Возможности исследовать вашу жизнь, присмотреться к себе, понять и модифицировать поведение, эмоциональные реакции и модели мышления, которые препятствуют обучению и развитию.
- Развить уверенность в себе и личную харизму.
- Расширить ваше представление о возможном, когда ваши душа и разум сосредоточены на каком-то желании.
- Развить личные способности и восприятие: чем лучше мы видим мир, тем больше понимаем, что он живой.
- Жить интересно: магия -- это то, что доставляет удовольствие.
- Вызывать изменения в соответствии с вашей волей.
вторник, 16 марта 2010
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Да, вполне. Но наверное все-таки в зависимости от ситуации. Т.е. это зависит от причин моей измены, от степени уверенности в человеке.
К примеру - если измена была последним шагом для разрыва отношений - сообщу абсолютно не колеблясь.
Если же по собственной глупости - то уже буду исходить из степени доверия. Т.е. если человек способен понять причины измены. Если же нет - что он не узнает, ему не повредит. Но здесь необходимо помнить и учитывать шансы провала - вариант, что тебя заложат.
Но вообще я против измен. Не мое это все-таки.
воскресенье, 14 марта 2010
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
- Я живу самостоятельно.
- Я - сильная, независимая и уверенная в себе личность.
- Я свободно дарю и принимаю любовь.
- Я - воплощение изобилия и успеха.
- Я - воплощение здоровья.
четверг, 11 марта 2010
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
вчера осознала интересную мысль.
Истинный выбор не между плохим и хорошим, добром и злом, правильным или неправильным. Истинный выбор идет по принципу меньшего зла
Между черным и белым всегда достаточно просто выбрать. Обычно ответ очевиден. А как выбрать между вещами, в которых здесь ты это теряешь, но то приобретаешь, и там то же самое? Только принцип меньшего зла. Выбор должен быть обязательно. Нельзя не выбирать постоянно. Иначе это внутренняя стагнация, а потом и деградация. Ну или жизнь пнет за это.
Между черным и белым всегда достаточно просто выбрать. Обычно ответ очевиден. А как выбрать между вещами, в которых здесь ты это теряешь, но то приобретаешь, и там то же самое? Только принцип меньшего зла. Выбор должен быть обязательно. Нельзя не выбирать постоянно. Иначе это внутренняя стагнация, а потом и деградация. Ну или жизнь пнет за это.
воскресенье, 07 марта 2010
13:00
Доступ к записи ограничен
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 02 марта 2010
00:12
Доступ к записи ограничен
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 13 января 2010
16:00
Доступ к записи ограничен
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:49
Доступ к записи ограничен
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:46
Доступ к записи ограничен
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:43
Доступ к записи ограничен
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Мир вокруг нас находится в непрерывном движении. Он меняется: всегда, каждый день, в любое мгновение времени. И меняется постоянно, порой незаметно, порой всеобъемлюще. И эти изменения затрагивают всех и вся. Любая вещь, любой человек подвержен этому изменению. Кто-то больше, кто-то меньше. И эти перемены вечны, их невозможно остановить. Самые удачливые могут их замедлить и оттянуть, самые талантливые — научиться использовать эти перемены себе во благо. Ну а самые ленивые просто боятся их. Боятся признаться, что и они меняются. Они делают вид, словно мир постоянен, а движение и изменения — лишь частный случай постоянства. Они уверены, что мир — это порядок.
Но «порядок» и «хаос» — всегол ишь бесполезные категории. Они бессмысленны по сути, они изначально несут смысл, искаженный несовершенным восприятием человека. Человек ограничен. Он сам ограничивает себя; он накладывает на свою жизнь, на мир сетку своего восприятия, тем самым неизбежно сужая огромный мир до маленького мирка вокруг себя. Это сравнимо с геоцентрической системой. Человек — это Земля. И человек подсознательно делает себя центром своего мирка. Это сейчас нам известно, что верна была гелиоцентрическая система… А вспомните гонения, которым подвергся Коперник и другие ученые, посмевшие усомниться в этом!
Но разве сравним мирок вокруг одного человека с тем огромным миром вокруг нас всех? Было ли место иным галактикам в геоцентрической системе? Но даже создавая свои мирки, разве можем мы сами в полной мере ощутить их красоту? Способны ли мы поделиться ею с другими? Порой некоторым это удается. Периодически, но часто ненадолго они совершают прорыв… И останавливаются. Почему? Да все потому, что их ограниченное зашоренное сознание говорит им: «Дальше нельзя!»
Но что там «дальше»? И каждый представляет это сам — и, как правило, это воплощение их Страха. Не банальных бытовых и жизненных страхов вроде «не сдать экзамен», «потерять работу», а, скорее, моральные — из серии «сойти с ума», «умереть»… А что, если представить другую возможность, отличную от той, которую нам так ярко описывает наше сознание? Я, например, представила, что мое «дальше» всего лишь еще одна ступенька вверх, к небу, к знаниям. К силе. Ибо ничем не замутненный разум без оков — великая сила. Сила огромного разрушения и великого созидания. Ведь когда вокруг неограниченное пространство, разве не свободен ты в своем творении? И ты — Творишь!
А мир все меняется , меняется с нами и для нас. Мы открываем все новые ступени и идем по ним. Но не все понимают, не все могут это принять. А из тех, кто может, лишь единицы хотят Познать это «дальше». И лишь они уходят за некую Грань, выбирая тем самым свой Путь. Почему? Ответ прост — страх. Старах одиночества; потери того, что дорого; потери того, что уже есть сейчас. Ведь всегда остается риск потерять все, но не всегда можно найти в себе силу начать все сначала. Но что может быть страшнее риска потерять самое себя? Что может быть страшнее того момента, когда настанет время подвести итог своей жизни и понять, что она была бесполезной и пустой? Никто не властен сказать: «Да, я познал самое себя. Я знаю о себе все». Но следуя своим Путем, мы понемногу можем приблизиться к нам самим, к пониманию себя…
Но «порядок» и «хаос» — всегол ишь бесполезные категории. Они бессмысленны по сути, они изначально несут смысл, искаженный несовершенным восприятием человека. Человек ограничен. Он сам ограничивает себя; он накладывает на свою жизнь, на мир сетку своего восприятия, тем самым неизбежно сужая огромный мир до маленького мирка вокруг себя. Это сравнимо с геоцентрической системой. Человек — это Земля. И человек подсознательно делает себя центром своего мирка. Это сейчас нам известно, что верна была гелиоцентрическая система… А вспомните гонения, которым подвергся Коперник и другие ученые, посмевшие усомниться в этом!
Но разве сравним мирок вокруг одного человека с тем огромным миром вокруг нас всех? Было ли место иным галактикам в геоцентрической системе? Но даже создавая свои мирки, разве можем мы сами в полной мере ощутить их красоту? Способны ли мы поделиться ею с другими? Порой некоторым это удается. Периодически, но часто ненадолго они совершают прорыв… И останавливаются. Почему? Да все потому, что их ограниченное зашоренное сознание говорит им: «Дальше нельзя!»
Но что там «дальше»? И каждый представляет это сам — и, как правило, это воплощение их Страха. Не банальных бытовых и жизненных страхов вроде «не сдать экзамен», «потерять работу», а, скорее, моральные — из серии «сойти с ума», «умереть»… А что, если представить другую возможность, отличную от той, которую нам так ярко описывает наше сознание? Я, например, представила, что мое «дальше» всего лишь еще одна ступенька вверх, к небу, к знаниям. К силе. Ибо ничем не замутненный разум без оков — великая сила. Сила огромного разрушения и великого созидания. Ведь когда вокруг неограниченное пространство, разве не свободен ты в своем творении? И ты — Творишь!
А мир все меняется , меняется с нами и для нас. Мы открываем все новые ступени и идем по ним. Но не все понимают, не все могут это принять. А из тех, кто может, лишь единицы хотят Познать это «дальше». И лишь они уходят за некую Грань, выбирая тем самым свой Путь. Почему? Ответ прост — страх. Старах одиночества; потери того, что дорого; потери того, что уже есть сейчас. Ведь всегда остается риск потерять все, но не всегда можно найти в себе силу начать все сначала. Но что может быть страшнее риска потерять самое себя? Что может быть страшнее того момента, когда настанет время подвести итог своей жизни и понять, что она была бесполезной и пустой? Никто не властен сказать: «Да, я познал самое себя. Я знаю о себе все». Но следуя своим Путем, мы понемногу можем приблизиться к нам самим, к пониманию себя…
©Inelgerdis
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
С тех пор, как я выбрала свой Путь, я частенько вижу различные сборники "законов для ведьм". Само по себе это не хорошо и не плохо. С одной стороны, подобные своды, как правило, содержат в себе полезные советы. С другой - нельзя любую информацию воспринимать как прямое и единственно верное руководство к действию. Поэтому я собрала в этой небольшой статье такие законы и написала к ним свои комментарии.
- Познай себя.
- Познай Ремесло.
- Не говори лишнего.
- Всегда будь в поиске.
- Полученные знания применяй мудро.
- Следуй за Луной и Солнцем.
- Питайся и живи правильно.
- Не упрекай других.
- Не считай себя выше других.
- Тренируй разум и тело.
- Почитай Богиню и Бога.
- Признай себя таким, какой ты есть на самом деле.
- Говори только правду. И отвечай за свои слова.
- Сохраняй самообладание.
- Никогда и ничего не страшись.
вторник, 12 января 2010
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Давным-давно, еще в детстве, я прочла, что в основе магии лежит три части – воля, воображение и вера. Вершиной этой пирамиды выступает тайна - само магическое действо любого типа.
Кажется, там говорилось о чем-то конкретном - увы, моя память этого не сохранила. Но я считаю, что это применимо к любой ее области. Строго говоря, это более чем полезно и в "обычной" жизни.
Откровенно говоря, в качестве основы любой магии из вышеперечисленных пунктов я бы оставила только два – волю и веру.Разумеется, все четыре пункта несомненно важны, но эти два, как мне кажется, – первичные, основа всех основ.
В самом деле, безвольный колдун или ведьма вряд ли смогут достичь высот в этом непростом искусстве. Им попросту не хватит душевных сил, терпения в конце концов. Слабая воля – это серьезная преграда при любых попытках концентрации, а в некоторых разделах это просто опасно. Воля имеет некий эффект линзы, через которую фокусируются жгучие эмоции, способные дать мощный импульс. Без этого фокуса пожар эмоций сожжет все подчистую, не разбирая хотелось Вам этого или нет. Для того чтобы заострить волю до остроты иголки, можно и даже нужно применять вспомогательные средства. Есть очень много простых упражнений. Могут быть, например, использованы медитационные упражнения из восточных дисциплин - таких, как некоторые виды йоги или боевых искусств. Они очень утомительны,но самим фактом применения заставляют концентрироваться и дают весьма устойчивый результат. Лично я не испытывала особых трудностей в концентрации, но, чтобы закрепить имеющееся и развить его, практиковала игру в гляделки с собственной кошкой. Можно также вспомнить медитацию на пламени свечи — такое же хорошее упражнение, как и удерживание внимания, направленного на нарисованную внутри круга точку в течение получаса. Фиксирование взгляда на секундной стрелке часов, совершающей кругооборот в течение одной минуты, с удержанием внимания на стрелке — тоже очень эффективное упражнение для развития воли, и потому часто используется ведьмами для тренировки воли. Внимание станет управляемым.
Также стоит заняться самовнушением; безразлично чего именно, а в принципе. Нужно начать упражняться в маленьких делах, неважно каких, и тогда однажды появится чувство опьянения могущественной волей, растущей внутри. Лучшее начало — это концентрация внимания на не связанных друг с другом вещах, на которые вы раньше не обращали внимание. Перед тем, как сосредоточиться на них, внушите себе, что сейчас происходит подключение колдовской воли. Причем самое главное — это упорство и желание достичь цели, а не применение грубой силы. Каждый день предоставляет массу маленьких возможностей для оттачивания воли; все они — вода на вашу мельницу. Главное здесь настойчивость. Но при этом не стоит сразу браться за крупные дела, результат будет получен намного быстрее при планомерном развитии, пусть и небольшими шажками. Кроме того, при скачкообразном развитии (в случае успеха) эффект, конечно, потрясает, но, к сожалению, он не так долговечен как хотелось бы.
Второй важный пункт – вера. Вера в себя самого, свои действия, свою правоту. Без веры ваши заклинания скорее всего будут работать при наличии развитого дара, иногда только на одной силе воли, но подкрепленные верой заклинания становятся гораздо эффективнее и, как ни парадоксально, на них тратится меньше внутренней силы. Возникает вопрос – а во что конкретно нужно верить? Многие практикуют попутно с собственно колдовством поклонение всевозможным силам, как темным, так и светлым (верованиям будет посвящена отдельная статья). Правильно это или нет, это уже чисто этический вопрос, ибо лично с моей точки зрения любой вправе верить в то, что ближе ему, но при одном-единственном условии – если это не сопровождается действиями, нарушающими покой и права других людей. Я не считаю себя вправе творить любые непотребства только потому, что не такая, как они. Таким образом, для меня сатанист, приносящий жертвы в виде кошек и собак, предпочтительнее язычника, совершающего человеческие жертвоприношения. Но, тем не менее, я скорее за символические жертвы. Либо жертвой выступать должен ты сам. А так – поле деятельности (если это выражение здесь применимо) весьма и весьма широко: любая религия (хочу отметить, что в христианстве колдовство считается грехом, хотя знахарство почему-то дар от Бога), язычество и т.д. Я верю в единство Бога и Богини, хотя скорее как пассивных сил, наблюдателей.
Вспомним теперь о третьем – воображении... Казалось бы – тут все просто. Воображение – оно либо есть, либо его нет. Действительно, отчасти это так. Но это способность, а любую способность, как известно, можно развить. Как развивать это уже другой вопрос... Почти наверняка есть какие-нибудь специализированные методики. Лично я поступала так – некие способности к фантазированию у меня имелись, правда, дальше мечтаний они обычно не заходили. И я стала читать огромное количество книг, пропускала через себя огромное количество всевозможной информации. Таким образом, я развила, во-первых, критическое мышление, во-вторых, эту самую полученную информацию научилась анализировать, компоновать. Какое это имеет отношение к воображению? Самое прямое - даже если у вас не вышло придумать что-то свое, вспомните имеющиеся элементы и соедините их по-новому... Чуть позже я попробовала следующее - начала развивать в себе мышление по принципу "бредогенератора". Я не задавалась вопросами логичности, взаимосвязи и т.п. И это дало свои результаты. Причем не только в области фантазии и воображения. Это помогло мне научиться "разбивать" собственное сознание.
Кажется, там говорилось о чем-то конкретном - увы, моя память этого не сохранила. Но я считаю, что это применимо к любой ее области. Строго говоря, это более чем полезно и в "обычной" жизни.
Откровенно говоря, в качестве основы любой магии из вышеперечисленных пунктов я бы оставила только два – волю и веру.Разумеется, все четыре пункта несомненно важны, но эти два, как мне кажется, – первичные, основа всех основ.
В самом деле, безвольный колдун или ведьма вряд ли смогут достичь высот в этом непростом искусстве. Им попросту не хватит душевных сил, терпения в конце концов. Слабая воля – это серьезная преграда при любых попытках концентрации, а в некоторых разделах это просто опасно. Воля имеет некий эффект линзы, через которую фокусируются жгучие эмоции, способные дать мощный импульс. Без этого фокуса пожар эмоций сожжет все подчистую, не разбирая хотелось Вам этого или нет. Для того чтобы заострить волю до остроты иголки, можно и даже нужно применять вспомогательные средства. Есть очень много простых упражнений. Могут быть, например, использованы медитационные упражнения из восточных дисциплин - таких, как некоторые виды йоги или боевых искусств. Они очень утомительны,но самим фактом применения заставляют концентрироваться и дают весьма устойчивый результат. Лично я не испытывала особых трудностей в концентрации, но, чтобы закрепить имеющееся и развить его, практиковала игру в гляделки с собственной кошкой. Можно также вспомнить медитацию на пламени свечи — такое же хорошее упражнение, как и удерживание внимания, направленного на нарисованную внутри круга точку в течение получаса. Фиксирование взгляда на секундной стрелке часов, совершающей кругооборот в течение одной минуты, с удержанием внимания на стрелке — тоже очень эффективное упражнение для развития воли, и потому часто используется ведьмами для тренировки воли. Внимание станет управляемым.
Также стоит заняться самовнушением; безразлично чего именно, а в принципе. Нужно начать упражняться в маленьких делах, неважно каких, и тогда однажды появится чувство опьянения могущественной волей, растущей внутри. Лучшее начало — это концентрация внимания на не связанных друг с другом вещах, на которые вы раньше не обращали внимание. Перед тем, как сосредоточиться на них, внушите себе, что сейчас происходит подключение колдовской воли. Причем самое главное — это упорство и желание достичь цели, а не применение грубой силы. Каждый день предоставляет массу маленьких возможностей для оттачивания воли; все они — вода на вашу мельницу. Главное здесь настойчивость. Но при этом не стоит сразу браться за крупные дела, результат будет получен намного быстрее при планомерном развитии, пусть и небольшими шажками. Кроме того, при скачкообразном развитии (в случае успеха) эффект, конечно, потрясает, но, к сожалению, он не так долговечен как хотелось бы.
Второй важный пункт – вера. Вера в себя самого, свои действия, свою правоту. Без веры ваши заклинания скорее всего будут работать при наличии развитого дара, иногда только на одной силе воли, но подкрепленные верой заклинания становятся гораздо эффективнее и, как ни парадоксально, на них тратится меньше внутренней силы. Возникает вопрос – а во что конкретно нужно верить? Многие практикуют попутно с собственно колдовством поклонение всевозможным силам, как темным, так и светлым (верованиям будет посвящена отдельная статья). Правильно это или нет, это уже чисто этический вопрос, ибо лично с моей точки зрения любой вправе верить в то, что ближе ему, но при одном-единственном условии – если это не сопровождается действиями, нарушающими покой и права других людей. Я не считаю себя вправе творить любые непотребства только потому, что не такая, как они. Таким образом, для меня сатанист, приносящий жертвы в виде кошек и собак, предпочтительнее язычника, совершающего человеческие жертвоприношения. Но, тем не менее, я скорее за символические жертвы. Либо жертвой выступать должен ты сам. А так – поле деятельности (если это выражение здесь применимо) весьма и весьма широко: любая религия (хочу отметить, что в христианстве колдовство считается грехом, хотя знахарство почему-то дар от Бога), язычество и т.д. Я верю в единство Бога и Богини, хотя скорее как пассивных сил, наблюдателей.
Вспомним теперь о третьем – воображении... Казалось бы – тут все просто. Воображение – оно либо есть, либо его нет. Действительно, отчасти это так. Но это способность, а любую способность, как известно, можно развить. Как развивать это уже другой вопрос... Почти наверняка есть какие-нибудь специализированные методики. Лично я поступала так – некие способности к фантазированию у меня имелись, правда, дальше мечтаний они обычно не заходили. И я стала читать огромное количество книг, пропускала через себя огромное количество всевозможной информации. Таким образом, я развила, во-первых, критическое мышление, во-вторых, эту самую полученную информацию научилась анализировать, компоновать. Какое это имеет отношение к воображению? Самое прямое - даже если у вас не вышло придумать что-то свое, вспомните имеющиеся элементы и соедините их по-новому... Чуть позже я попробовала следующее - начала развивать в себе мышление по принципу "бредогенератора". Я не задавалась вопросами логичности, взаимосвязи и т.п. И это дало свои результаты. Причем не только в области фантазии и воображения. Это помогло мне научиться "разбивать" собственное сознание.
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Едины всего лишь на вечность…
Сегодня мои мысли зацепились именно за эту фразу. «На вечность» - как это понять? Что вообще за зверь такой - эта вечность? Ну, и вечный вопрос - а есть ли вообще смысл в этом понятии или же это просто очередная привлекательная пафосная пустышка. Что ж…
Что вообще в мире, в природе можно описать с помощью слова «вечный»? Хммм…
Идеалистичное представление «вечной любви» - некой сильной и всепреодолевающей любви до гроба. Но именно до гроба - ведь что там дальше, за чертой смерти, достоверно описать никто не может. А если чуть отойти от темы, то мне вообще стало казаться, что даже черта смерти и тот некий загробный путь свой у каждого. А потому даже имей место в нашей реальности институт танатонавтики, весь предмет его исследований оказался бы бесполезен в силу сугубой индивидуальности. И весь этот опыт был бы бессмысленен - «кесарю кесарево». Но вернемся к теме любви именно ДО этого самого персловутого гроба. Вопрос логика - а лично Вы видели такую пару, хотя бы одну, в которой действительно Любят друг друга спустя -дцать лет совместной жизни, а не просто сжились характерами? Лично я не видела ни одной…
Дальше вспоминаются мнения о том, что можно бесконечно смотреть на текущую воду, пылающий огонь и небо. И вновь вопрос - как долго Вы можете это делать? Мои рекорды более чем скромны - мой предел 3,5 часа…
Вечный космос? Вечная Вселенная? А как же мировой закон: ничто не возникает из ниоткуда и не исчезает в никуда? Я уже не вспоминаю о множестве всевозможных теорий о том, как возникла наша Вселенная и что с ней случится через энное время.
Может, меня стоит обвинить в материалистичном взгялде на мир, но теория должна быть подтверждена практикой. Иначе это не теория, а всего лишь недоказуемая гипотеза, еще одна в копилку…
Сегодня мои мысли зацепились именно за эту фразу. «На вечность» - как это понять? Что вообще за зверь такой - эта вечность? Ну, и вечный вопрос - а есть ли вообще смысл в этом понятии или же это просто очередная привлекательная пафосная пустышка. Что ж…
Что вообще в мире, в природе можно описать с помощью слова «вечный»? Хммм…
Идеалистичное представление «вечной любви» - некой сильной и всепреодолевающей любви до гроба. Но именно до гроба - ведь что там дальше, за чертой смерти, достоверно описать никто не может. А если чуть отойти от темы, то мне вообще стало казаться, что даже черта смерти и тот некий загробный путь свой у каждого. А потому даже имей место в нашей реальности институт танатонавтики, весь предмет его исследований оказался бы бесполезен в силу сугубой индивидуальности. И весь этот опыт был бы бессмысленен - «кесарю кесарево». Но вернемся к теме любви именно ДО этого самого персловутого гроба. Вопрос логика - а лично Вы видели такую пару, хотя бы одну, в которой действительно Любят друг друга спустя -дцать лет совместной жизни, а не просто сжились характерами? Лично я не видела ни одной…
Дальше вспоминаются мнения о том, что можно бесконечно смотреть на текущую воду, пылающий огонь и небо. И вновь вопрос - как долго Вы можете это делать? Мои рекорды более чем скромны - мой предел 3,5 часа…
Вечный космос? Вечная Вселенная? А как же мировой закон: ничто не возникает из ниоткуда и не исчезает в никуда? Я уже не вспоминаю о множестве всевозможных теорий о том, как возникла наша Вселенная и что с ней случится через энное время.
Может, меня стоит обвинить в материалистичном взгялде на мир, но теория должна быть подтверждена практикой. Иначе это не теория, а всего лишь недоказуемая гипотеза, еще одна в копилку…
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Ну откуда, скажите на милость, взялось подобное поверье? Лично мне абсолютно непонятно. Сердце и чувства – отличный источник не только магической, но вообще любой энергии в принципе. Не стоит недооценивать силу чувств – грамотно их используя, можно добиться небывалых результатов.
Конечно, как и любая сила, чувства имеют свои подводные камни… Например, некоторые могут это использовать в своих интересах против тебя. Но для чего же тогда разум дан?? Теряя любой контроль над ними, можно наворотить очень многое, то, что ранее казалось невозможным в принципе. Правда, после этого как правилдо встает вопрос: "А цель оправдывает средства?" К сожалению, далеко не всегда..
В любом случае, я бы посоветовала придерживаться правила «золотой середины» - всего в меру. Так оно и правильнее будет, да и безопаснее… Для тебя самого прежде всего.
Duettaeann aef cirran Caerme Glaeddyv. Yn a esseath...
Недавно пришла в голову интересная мысль. Размышление на вопрос о том, почему многим из нас учиться в обществе и учиться одному одинаково сложно, и оба способа редко дают хорошие результаты. Причем касается это любого аспекта учебы - будь то учеба в привычном понимании (школа/универ) или обучение на тренингах, по книгам и тп.
Просто «общество» обычно состоит из малознакомых для нас людей. И любой человек извне (мы то есть) воспринимает это самое «общество» как некое целое. Мы воспринимам отдельных людей как части этого целого, как руки-ноги-голову у всех людей. А себя мы позиционируем отдельно от этого целого, как некий посторонний предмет. И мы начинаем стыдиться своих промахов, ошибок и неумелостей. Нам кажется, что все это так смешно выглядит со стороны «знающих». И это - болезненный удар по гордости, по самолюбию, по самооценке. И мы стыдимся этого «позора». И уходим в понятие самообучения.
Которое тоже ни к чему не приводит. Потому что у нас пропадает стимул, соперничество. Есть желание что-то узнать, чего-то достигнуть. Мы ищем пути и средства, рисуем перспективы. И под разными предлогами снова остаемся на том же месте.
Вывод? Выход? Как поступить? Каждому свое. Я нашла выход как поиск одного-двух близких по духу людей. Тогда больше нет удара по гордости, но есть желание совершенствоваться и делиться опытом, даже неудачным. Соревноваться отчасти. Не ради факта победы, ради собственного возвеличивания и убеждения в могуществе. А ради самого процесса соревнования - ведь мы редко отдаем себе отчет, что на деле мы соревнуемся. И даже «проиграв», мы приобретаем столько, сколько никогда бы не выиграли у многих других.
Просто «общество» обычно состоит из малознакомых для нас людей. И любой человек извне (мы то есть) воспринимает это самое «общество» как некое целое. Мы воспринимам отдельных людей как части этого целого, как руки-ноги-голову у всех людей. А себя мы позиционируем отдельно от этого целого, как некий посторонний предмет. И мы начинаем стыдиться своих промахов, ошибок и неумелостей. Нам кажется, что все это так смешно выглядит со стороны «знающих». И это - болезненный удар по гордости, по самолюбию, по самооценке. И мы стыдимся этого «позора». И уходим в понятие самообучения.
Которое тоже ни к чему не приводит. Потому что у нас пропадает стимул, соперничество. Есть желание что-то узнать, чего-то достигнуть. Мы ищем пути и средства, рисуем перспективы. И под разными предлогами снова остаемся на том же месте.
Вывод? Выход? Как поступить? Каждому свое. Я нашла выход как поиск одного-двух близких по духу людей. Тогда больше нет удара по гордости, но есть желание совершенствоваться и делиться опытом, даже неудачным. Соревноваться отчасти. Не ради факта победы, ради собственного возвеличивания и убеждения в могуществе. А ради самого процесса соревнования - ведь мы редко отдаем себе отчет, что на деле мы соревнуемся. И даже «проиграв», мы приобретаем столько, сколько никогда бы не выиграли у многих других.
©Inelgerdis